|
Автор - Митек
Воспоминания о милуим
24.7.02
Мы подъезжаем к КПП 39 роты пограничников (Магав). Мы -
это 6 милуимников из батальона XXX тылового округа. Трое
- русскоязычные, трое - соответственно, нет. В течении следующей
недели нам предстоить охранять город Маале Адумим. Родимый
город может спать спокойно - если у родимого города дома
стоит кондиционер. В тени - 35 градусов, а сколько на солнце
- страшно и подумать.
На КПП сидит шкаф. Небольшой такой шкафчик, 1.5 x 1.5 метра.
На шкафчике - темно-зеленый берет, сложенный наподобие крыши
голландского коттеджа. Шкафчик слушает Розенбаума на полной
громкости, и периодически перекрикивается (по-русски) с
худощавым подростком, который изображает из себя полицейского
МАГАВ и делает вид, что патрулирует по территории базы (в
дальнейшем оказалось, что большая часть магавников по комплекции
либо шкафчики, либо худощавые подростки. Это их-то боятся
арабы как огня? Впрочем, те тоже хороши. Как их ветром не
сдувает, когда они на стройках работают?)
У шкафчика через слово - частица "бля", через
два - местоимение "на хуй". Подходим, заводим
разговор. На иврите. Шкафчик охотно говорит и на иврите,
но частицы и местоимения не забывает. Выходит весьма колоритно:
- Ани, бля, итябашти по квар, на хуй. Атем, бля, батем
леахлиф, бля, эт хамилуимниким, бля на хуй? Эй, патроль,
бля, кус эммо, матай хаарухат цохораим на хуй бля? (Я
тут уже высох. Вы приехали на замену резервистам? Эй, патроль,
когда уже обед?)
И, снова обращаясь к нам:
- Телху, бля, лемуадон. Од меат, бля, яво Пелег, ху йетен
лахем, бля тадрих на хуй. Пелег ху ахла гевер, пиздец бля.
(Идите в клуб. Скоро придет Пелег, он проведет вам инструктаж.
Пелег - классный мужик.)
Правильно расшифровав в слове "пиздец" сигнал
окончания сеанса связи, мы направляемся в клуб. Это который
между качалкой и шекемом. Шекем, увы, закрыт: шекемист освободился,
а нового еще не прислали. Зато в арабской деревне Азарийе,
что неподалеку, 1.5 литра колы стоит 3 шекеля, и наши джипы
там частые гости.
В качалке пусто не бывает, а вот клуб, с кондиционером и
спутниковым теликом, обычно пуст. Неспроста: почти во всех
комнатах кондиционер, и во многих - телевизоры, все с ием
же "Yes". Обилие спутниковых тарелок на крышах
приземистых жилых зданий наводит на мысль о том, что за
невинным обличием роты МАГАВа скрывается не то какой-нибудь
ЦЕНТР РАННЕЙ СТРАТЕГИЧЕСКОЙ ХЕРНИ не то ПУНКТ УПРАВЛЕНИЯ
ФИГНЕЙ.
Приходит Пелег. Он - из породы шкафчиков. Чем-то напоминает
итальянца-полицейского инспектора из какого-то сериала (и
звание, кажется, аналогичное имеет). Шустрый, очень коротко
остриженный, с брюшком. Достает огромную, на всю стену карту,
и начинает обрисовывать обстановку в районе, как будто нам
предстоит не на блокпосту загорать, а вырабатывать стратегию
размещения этих самых постов.
Вдруг в клуб вламывается нечто небритое, с сигаретой и в шлепанцах
и начинает с Пелегом расходиться во мнениях, громко и безапелляционно.
Пелег прогоняет существо вон из клуба - пинками. Это вот,
говорит, один из лучших наших полицейских. Тяжко при этом
вздыхает.
Инструктаж закончен, и мы направляемся в столовую. У входа
- вешалка, но не для шляп и тросточек, а для оружия. Повара
впоследствии оказываются патологическими лентяями (нигде
еще в АОИ такого не видел). Традиционные яйца на завтрак
они не кладут под холодную воду, а на завтрак и ужин не
выдают тарелок - ну да, мыть их еще потом. Убирают столовую,
видимо, реже, чем сортиры, поэтому в столовой мух больше.
Основная часть столовой - это кофейная машина, стоящая снаружи.
Машина - cutting edge, умеет делать около 20 сортов горячего
кофе, 5 сортов холодного. Вся напичкана электроникой. Горе
от ума - за неделю нашего пребывания на базе машина каждый
день радовала меня новым сообщением об ошибке, из-за которой
хрен я получу кофе, хоть холодный, хоть какой. Но надо отдать
ей должное - если кофе уж выходит, так он хоть куда.
Занимаем свои комнаты. Наши соседи напротив - единственные
на базе две девушки. Назовем их Карин и Мая. Карин - машакит
Таш, и о ней ходят слухи, что она закладывает солдат. Мая
- машакит хинух, и я так и не понял, что же она делает на
базе.
Кстати о Карин. Она нам жаловалась на милуимников, которых
мы сменили. Мы их знаем: это шлав-бетники, приписанные к нашем
батальону. Так вот, Карин говорит, что они все время водку
пьянствовали и безобразия нарушали. Она, бедная, в комнате
запиралась, боялась, что ее изнасилуют по пьяному делу. На
это один из шкафчиков в приватной беседе заметил: "Хи
айта бля мета шейезайну ота, на хуй, аваль аф эхад ло йитен
ла". (Ей бы очень хотелось, чтобы ее трахнули, но
ни у кого на нее не стоит.)
Позднее нам сообщают, что шлав-бетники и на посту пили, а
выпив - развлекались: били арабов, которые мимо на работу
шли.
Да, пора, собственно, заступать на пост. Что он из себя
представляет? Небольшой слалом на вьезде в город Маале-Адумим
- прямо на бульваре с пальмами. Рядом - навес, под которым
мы солнцем менее палимы, чем без него (нам повезло, слава
Аллаху, этот навес поставили всего за пару недель до нашего
прибытия). Слева - к бульвару примыкает дорога, ведущая,
во-первых. в нашу роту, во-вторых - в деревню Азарийе. Оттуда
утром пешком приходят арабы. Справа тоже приходят, но это
те, у которых нет разрешений на работу, и они пробираются
через пардес. Нам хрошо видно, как они переходят дорогу
и ждут, когда же очередной автобус заслонит от нас их маневр.
Подъезжает автобус - и они бегут. Нам ничего не стоит их
перехватить, и мы поначалу так и делали. Бежали им на перерез
и кричали "Вакеф, Вакеф!" Ловили. Выгоняли. А
толку? Нам посоветовали не напрягаться, все равно всех не
поймаешь.
Слева от дороги - будка, в ней - наше главное богатство:
термокан, набитый льдом. В этот лед мы складываем подношения
туземцев.
Кстати, о туземцах. Моя смена - с 6 до 14 часов. В 7 примерно
приезжает чувак на Тойота тендер, привозит 2 шоко и 2 булки.
Через полчаса примерно - чувак на Фольксваген Траспортер,
привозит термос с чаем. Он же около 12 привозит бутылку
колы, на которой по-английски: "Palestinian Football
Assotiation", а все остальное - по-арабски. Иногда
проезжает тендер с арбузами, оттуда вылезает чувак, выбирает
арбуз побольше да получше, вручает нам. Это, так сказать,
постоянные клиенты. А есть еще одноразовые: то бутылку колы,
то артик подкинут... Однажды подезжает дамочка с ребенком
на заднем сиденье, и говорит: "Шмулик хочет Вам что-то
сказать". Маленький Шмулик протягивает пакет, и говорит
нам спасибо. В пакете - торт-мороженное Фантазия и пакет
жевачек Базука. Нетрудно догадаться, что от Шмулика, что
от его мамы.
И еще о туземцах-поселенцах. Не все они белые и пушистые.
Некоторые - дешевые приколисты, попадаются и откровенные дубы.
Один товарисч каждое утро останавливается возле нас и вопрошает:
"Где здесь путь"? На резонный вопрос, мол, дядя,
куда путь ищем, он отвечает: "к еврейскому государству".
При этом хитро улыбается, прям как дедушка Ленин. Начиная
с третьего дня, завидев его физиономию, кричу ему: "Дед,
нету тут еврейского государства, проезжай мимо, пробку не
создавай!"
Часто проезжают хонды-мерсы-бе-ем-ве с затененными стеклами.
Таких тормозим: хрен их знает, кто там внутри. Ездят они
быстро, тормозят скрипя шинами, высовываются из окна и недоуменно
уставляются: "типа, что, это ты НАС тормозишь"?
Говоришь такому вежливо: "пожалуйста, остановитесь
у обочины и предьявите документы". А он тебе: "Лама
ма?" ("Типа, какого хрена?"). Тут
уж миндальничать прекращаем: "Я тебе сказал, остановиться
у обочины! Давай-давай, шуруй, лишние вопросы не задавай!"
О городе.
Город невелик. Так, городишко. Я его из конца в конец несколько
раз прошел. Главные две местопримечательности - бассейн
и каньон. Для местной молодежи - наш блокпост является местом
для тусовок и окном в большой мир. Часам к 12 ночи они подтягиваются.
Девочки лет 14-15 очень любят магавников и милуимников.
Некоторые магавники любят в ответ.
Каньон, для такого городишки, большой. Спасаясь от жары
и скуки, я исходил его весь раз десять. Чувствовал себя
примерно как А. Привалов в Соловцах: выпил соку, сходил
в кино, постригся, зашел на почту - марки купил, ну и т.п.
Вот только пятака неразменного не нашел. Зашел в Стеймацкий.
Купил 2 книжки, и магазин закрылся, так как нечего стало
продавать (шучю, но в каждой шутке...)
Арабы.
На них этот город держится. Они и мусорщики, и уборщики,
и садовники, и строители. Когда их не пускают - кто город
убирает?
Приходят пешком - из Азарийе. С ближайшего пустыря приходят
бедуины племени Джахалин (100 человек, у всех одна фамилия).
Приезжают на машинах (в основном, Форд Транзит) из Бейт-Лехема,
Хеврона.
Эпизод №1: останавливаем очередной Форд Транзит, открываем.
На заднем сиденье - два араба и котенок. "Сабах эль
хир", говорю, "ауийэ". Типа, утро доброе,
документы давайте. Двое сзади протягивают документы. "У
котенка документов нет" - шутят они. "Ну тогда
пусть идет домой" -шучу я в ответ.
Эпизод №2: Задерживаем араба без разрешения на работу и,
что более неприятное, без удостоверения личности. Вместо
оного - просьба о его предоставлении (датированная 97 годом)
+ письмо от адвоката о том, что "ваше дело рассматривается".
Сообщаю об этом начальству по радио. Из радио - дружный
смех, затем - советы:
- Пусть приходит с адвокатом!
- Нет, пусть МЕНЯЕТ адвоката!
- Ха-ха-ха!
Эпизод №3: к блокпосту ночью приходит мальчонка-арабчонка.
На месте совершенно случайно оказывается офицер - друз.
Офицер мальчику советует идти домой. Мальчонка начинает
реветь. Изумленный офицер слышит сквозь всхлипывания и завывания
рассказ о том, как мальчику плохо дома, как его бьет отец,
и, самое ужасное, как над ним издевается дядя, офицер Танзима.
"Кто-кто, говоришь, твой дядя?" - вопрошает офицер-друз.
"Он в Танзиме", - отвечает мальчик: "Что,
не верите? Он даже недавно оружие домой принес". "Так-так",
- говорит офицер. "А где ты, мальчик, живешь?"
Далее мальчик усаживается в джип, на голову ему напяливается
каска - для маскировки, и джип едет навестить дядю пацана.
Пацан весело и непринужденно рассказывает, где он живет
и где спрятано оружие. Дядю загребают, вместе с оружием.
Интересно, как по-арабски будет "Павлик Морозов"?
Эпизод №4. Из очередного Транзита вытаскиваем очередного
друга степей без разрешения на работу. Пока разбираемся,
что с ним делать, начинаем с ним общаться. Араб говорит
на хорошем, хотя и не литературном иврите, без акцента.
На нем футболка с надписью по-английски: "My Dickie-do
is longer than my belly". Встреть я его на улицах Тель-Авива,
за араба бы не принял. У него в кошельке последние 23 шекеля,
дома жена и четверо детей. Ему нет еще 30 лет, следовательно,
его шансы на получения разрешения на работу невелики. Памятуя
о многочисленных арабах, которые обходят блокпост стороной,
намекаю ему о такой возможности. Он не понимает, о чем это
я: все должно быть по закону. Затем его потянуло в политику
(далее наш с ним диалог):
Араб: - Вот до Осло как хорошо было. Работали себе спокойно.
Хотели на средиземное море поехать - садились в машину всей
семьей и ехали. У меня на свадьбе 13 евреев было - это в
Хевроне-то! Они даже на две ночи остались. А теперь... Это
разве жизнь?
Я: - Но у вас же теперь самостоятельность. Своя власть.
Неужели под оккупацией вам лучше?
А: - Лучше? Да я вот что тебе скажу. Будь я израильским
солдатом в Рамалле во время "Хащитной стены",
я бы застрелил Арафата, даже если бы это был последний поступок
в моей жизни! Взорвал бы эту суку!
Я: - Так что же вы не выступаете против Арафата?
А: - Так стоит кому только подумать против Арафата, его
сразу убьют. В собственной же кровати!
Через некоторое время Dickie-do уходит. Надеюсь, он сумеет
прокормить семью честным трудом, и не польстится на посулы
Хамасов и Джихадов.
Обсудить
на форуме | Наверх |
Перейти в раздел
Нам пишут
|