Во первых это твои герои боролись с инакомыслием,
Во вторых а что у нас с ними общего?
История ОУН-УПА и около нее
- Автор темы Ыешм7.62
- Дата начала
- Статус
Во вторых а что у нас с ними общего?
Аларих
Помножен на ноль
И как ты хочешь "держать под контролем" Саймона?
Или, например, меня?
Мои герои боролись с нацизмом.
А общее в вас и коммунистах 20-50х годов это оголтелый радикализм.
желательно в гетто или концлагере, ну как у них принято
Кир
Помножен на ноль
сайт миротворец придумали в телефизоре соловьева
Кир
Помножен на ноль
хахаха
Если предпримет действия которые СБУ сочтут как угрожающие территориальной целостности и ТД то будем посмотреть
Который проявляется в высказываниях комисаров что в Украине радикализм
В ГУЛАГе
Там не за инакомыслие а за нарушение законов , действиями и высказываниями
Для вас и президент Израиля Реувен Ривлин минимум комисар, а то еще и агент КГБ.
Нихера подобного, на Украине цветет неонацизм, а не радикализм.
Аларих
Помножен на ноль
Если СБУ что-то сделает на территории Израиля против гражданина Израиля, то Украинское государство поимеет очень серьезные неприятности, мягко говоря
То тогда они разыграют спектакль в Киеве с очередным убийством которого небыло ибо это на все, что они способны.
В этот день больницы подсчитали 54 раненых, в том числе четыре поляка и 50 евреев. Из 1450 еврейских предприятий в городе 1150 были повреждены, в основном разбитые окна и витрины, и 216 магазинов были разграблены. Также некоторые фирмы христианских владельцев понесли ущерб от ошибочных атак. Во время погрома появились удивительно быстрые печатные карты, которые идентифицировали предприятия как нееврейские, хотя признаков организованного действия нет. В дополнение к магазинам, мастерские еврейских мастеров, а также дома подвергались нападениям групп, тянущихся по улицам. Христиане идентифицировали свои дома через религиозные образы, помещенные в окна. https://de.wikipedia.org/wiki/Pogrom_von_Brest_(1937) Политика правящей Санации довела страну до состояния экономического и политического развала. Эта политика помогла развернуть такую антисемитскую шумиху, что довоенная Польша стала ведущей антисемитской страной в Европе, уступая одной лишь Германии. Польско-еврейские отношения перед войной https://sites.google.com/site/nyatk...wii/2-polsko-evrejskie-otnosenia-pered-vojnoj О про-нацистких и антисемитских организациях Польши.
Череда погромов началась в июне 1935-го с бесчинств в Гродно, Сувалках и Рачёнже. В ноябре 1935-го произошел погром в Одживуле, а 9-го марта 1936 года – печально известный погром в Пшытыке, в котором было убито трое евреев и ранено двадцать два. Затем были погромы в Минск-Мазовецком (с 1-го по 5-е июня 1936-го года), в Мысленице (так называемый марш Добожинского 24-го июня 1936-го года), во Львове, Пётркуве-Трыбунальском, Плоньске, Сероцке (тоже в июне 1936-го), в Высоке-Мазовецке (14 сентября 1936 года), в Бресте (13 мая 1937), в Ченстохова (19 июня 1937), в Мостах, Каменьске, в Жарках, Радомске, Конецполе, Клещево, Пшедбуже, Дзялошине (тоже в июне 1937-го), в Пшытыке, Одживуле, Опочно, Нове-Място, в Ясёнувке возле Белостока (июль 1937-го), в Стоке возле Венгрува, Дыбеке возле Острува, Браньске Подляском (23 августа 1937 года), в Быдгоще (31 августа 1937 года), во Влоцлавеке, Люблине, Гродно и Ломже (сентябрь 1937-го).
Погром в Пшытыке, маленьком местечке в районе Радома, стал знаменит тем, что в ходе его участником еврейского отряда самообороны был убит один из погромщиков. Еврея арестовали и судили двумя судами – и ни один суд не нашел оправдания человеку, защищавшемуся от неминуемой смертельной опасности. Оба суда сочли его действия достойными сурового наказания. Приговор фактически означал, что еврею запрещено защищать себя. Тогда как остальным гражданам государства разрешено было защищаться в случае нападения возможных убийц. Этот приговор послужил сигналом, что евреи – свободная добыча. На суде против участников беспорядков в Пшытыке (приговор был оглашен в Радоме 26 июня 1936 года) одиннадцать еврееи и двадцать пять христиан были признаны виновными и приговорены к различным срокам заключения. Правительство держалось в стороне и вмешивалось только в случаях, когда погромщики нападали на полицию, или евреи вставали на свою защиту. Приговор участникам беспорядков в Пшытыке стал глубоким потрясением для всего польского еврейства, которое сочло его фактическим объявлением войны себе от имени польского народа и правительства.
- Статус